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標題: 大陸學生告訴你:台灣的“小確幸”到底是什麼? [打印本頁]

作者: admin 時間: 2020-11-25 17:53
標題: 大陸學生告訴你:台灣的“小確幸”到底是什麼?
本年3月，台灣的太陽花學運轟轟烈烈持續了十多天，身邊的朋侪都在問一個問題：服貿協定是大陸釋放給台灣的善意，明明是送錢給你花，為什麼台灣人卻絲绝不買帳？

有一種觀點解釋，因為台灣的經濟發展對於不少人來說已經不是頭等大事，很多年輕人更願意寻求一種“小確幸”式幸福——“细小而確實的幸福”，不想發大財。

但這樣的小確幸是若何來的？真實的情況是這樣的嗎？進一步反問，假设真的有大錢給你賺，你為什麼還想要小確幸呢？

我連台北一間50平米的房都買不起

當經濟低迷、就業形勢欠好時，一個新詞語“22K”，這一兩年在台灣悄然风行起來，本意是指年輕人大學畢業后第一份事情的均匀收入，大要是兩萬兩千台幣，約合人民幣4500多，而對於糊口在台灣特別是台北的年輕人，拿著這麼绵薄的收入，每個月要考慮租屋子，考慮交通費，考慮今天吃的飯若何多省下一筆錢的時候，不滿和焦慮自但是然就開始在年輕的族群中彌漫。

我在台北海盜村,讀大學，身邊的台灣同學不论是什麼科系，大多都有在平時打工的經歷，很多同學還是一次打著兩到三份工，凡是是在便老人醫用護具，當店當店員，去餐廳或飲料店當服務生之類比較辛劳的事情。問起他們為什麼打工，我都能聽到一個颇有意思的答复，一個是為了本身平時的花銷，另外一個是為了還“學貸”。

在感伤台灣青年人的自立自主時，我也從這些即將踏上社會的青年人身上，看到了想象以外的重負，特别是當他們從學校畢業后，在社會中依然找不到許多处所來用他的知識和理念收獲財富，而是靠著出賣勞動力，成為龐大台灣出口產業中的一顆小小螺絲釘來收獲本身的價值。於是，更多的學生畢業以后選擇了進入體制內事情，但就算是去做公務員，或是找一份平凡的事情，他們也面對著和大陸青年人一樣的焦慮——我連台北地段一間50平米的房都買不起(注：據媒體報道，按人民幣計算，台北房價均匀約為4萬~5萬元/平方米，略微偏遠的处所每平方米在3萬以內，市中间高達十幾萬)。

這在我們看來，彷如天方夜譚，為什麼？因為台灣身處東亞門戶之間，左鄰龐大的大陸市場，往右則與歐美连结文化與轨制上的类似，科技產業高度發達，標榜著民主自由、人材眾多，明明應該是一個人人都各得其所的好社會才對啊。但事實上，台灣產業升級的困難，經濟發展的滯后，早年經濟發展所构成的已比較成熟的社會結構，正在扼殺著年輕人的上升空間。

在本年7月份，一份來自台灣官方的數據，就顯示出青年失業率不斷上升的現實场合排场，台灣20歲至24歲的青年失業率為整體失業率的3倍多。青年整體失業生齿為21萬人，佔整體失業生齿的45.53%，失業超過一年以上的長期失業青年，也佔到了長期失業者的約40%。

在台灣的現實，注定沒有像不少偶像劇裡面演得那麼美麗，在十年內，台灣民生所需食物價格上漲25.6%，而均匀薪資隻上漲了11.2%。在青年當中，重要事情收入未滿3萬台幣(折合人民幣6058元)有高達123萬人，佔整體青年有事情收入者的61.3%，在過去的15年，台灣整體薪資不升反降，連帶產生了無數青年無法負擔學貸、房貸，不敢結娛樂城註冊送,婚，不敢生养的問題，更導致了多量台灣優秀人材外流。

三年間，我身處台灣社會的一角，見到許多台灣大學生吃苦地學習本學科的知識，同時尽力雙主修，輔修其他學科的課程，居心經營本身的專業，在外參與社團活動，但愿對這個社會和方圆環境有所貢獻，但愿找一份本身喜歡的事情，有能力買間房，有個幸福的家庭。但事實上，他們中的不少人沒有這個機會，而是被現實壓得喘不過氣來。

身處社會高層的那些資同族和企業主們，卻絲毫沒有反思本身的競爭力為何消散，相反一邊說著年輕人是“爛草莓”，一邊放任著競爭力的緩慢流失，哪怕是兩岸簽署服務貿易協定，真正能惠及一般台灣老苍生的內容也是少之又少，而引入大陸的強勢競爭力，帶來的將是加倍殘酷的競爭，可是台灣上到當局，下到企業，對這種沖擊的准備明顯不足。

很多青年人不願意去競爭，不願意去打拼，是因為這個社會留給他們的機會實在太少了。許多人開起了咖啡店，到游览景點開民宿，隻願意過著本身安适的小日子，“小清爽”式的糊口，連偶爾吃到打折的高檔雪糕都要感触由衷的開心。因為在這個社會中，對於青年人而言，名為“幸福”的普世價值變成很豪侈的東西，獲取“幸福”的機會也一點點地減少。

正如北上廣等一線都會的青年人感覺到糊口的壓力庞大，身處台灣的年輕人也是一樣。

在台南體味一種满足的糊口方法

同時，這樣的小確幸也同樣蘊含著正面的價值。

三年間在台灣游歷，別人總問我最喜歡台灣哪裡。我的谜底是台南。雖然很多大陸朋侪聽見台灣南部，就聯想到在台灣“萬惡之源”的民進黨，我卻很喜歡台灣南部，台南、屏東、高雄、墾丁都玩過，最難忘懷的就是當地的美食：肉圓、牛肉湯、“棺材板”、蝦仁飯、蝦卷、咸粥、冬瓜茶、鴨肉面線，這些讓我吃過以后，總想去吃第二次。

我在台南的美食之旅，最開始時經常會碰鼻。我去找一間在台南安平很出名的牛肉湯，到了店裡才發現，這家店是三更開始營業，到了午时就關門了，讓下战书去到的我悻悻而歸﹔后來有一次去喝當地一家很出名的冬瓜茶，才過上午十點到那裡，卻隻看到店东略帶抱愧的笑脸，告訴我賣完了，来日诰日請早。當我真正吃到這a騙,些讓人等得不耐煩的美食時，滿足口腹之欲的同時也在想，為什麼他們可以如斯自由？這買賣怎麼做得如斯隨性，乃至是想開就開，想關就關？

有人告訴我，是因為老板覺得賺夠了，見好就收。但我覺得，在這種經營方法的暗地里，超脫了市場經濟的重視效力，形成為了當地獨有的經濟方法，那就是一種重視產品品質，在每份食品中傾注人的感情，居心地經營，谨慎翼翼地呵護著本身的品牌和口碑，幾十年如一日，賺錢是一方面，但更垂青每位來的客人的感觉。

在本日的兩岸也好，世界也好，這一種類型的經營卻顯得十分希少。

身處在當今這個消費社會，所有產品都在以秒為計推陳出新，所有的人都在抓緊每分每秒的時間賦予本身更多附加值，讓本身能夠更好實現本身的商品價值，活著就是為了實現價值，為了賺錢，現在的青年人漸漸變得麻痹，而迷失了一些糊口本應堅持的東西，諸如朋侪之間的情誼，諸如人與人之間本應和蔼而不是相互懷疑的關系，又如台南這裡“見好就收”或說“满足”的精力。

是的，我們的社會中沒有满足這樣東西，我們寻求更好的事情，而輕視糊口在社會邊緣的一群人﹔我們寻求更高級的蘋果手機、平板電腦，可是遠遠不克不及收獲快樂﹔我們寻求著不斷發展經濟，卻忽視著這個社會也有和經濟發展一樣首要的教诲、環境保護、公允醫療等問題。

我們不满足，可是看過台南的糊口，很多和我一樣的青年人停下了腳步，我們在這裡收獲普通的快樂，體會平凡的幸福，收獲一種纷歧樣的糊口方法。我並不是批评我們的社會不應該重視經濟發展，偏偏相反，我認為隻有不斷通過發展經濟才能充足人民的糊口，不過同時，是否是能讓我們稍稍停下腳步，从新檢視本身的消費習慣和發展經濟要邁出的腳步呢？

這同樣也是一種小確幸，隻不過與那種因社會不公允而被迫產生的對待糊口的態度分歧，而是的的確確構筑出了此外一種糊口方法，一種可持續的發展模式，不只是對待天然環境必要友善，對待身邊的人文環境也必要充滿關懷，消費的同時勿忘糊口的本質，其實就是在尋找幸福和快樂。

我想，台南給了我一份甘旨的體會，也同時帶給我一份對“糊口方法”的思虑。

這些，我想即是我個人對於台灣“小確幸”這個观点的一些觀察詮釋，當今兩岸，存在著許許多多這樣有所差異的詞匯與話語，我們帶著理所當然的想像去猜測，去調侃，乃至是一種攻擊，一種嘲諷。今天，我並不想否認這些想像，但也許我們均可以去做出選擇，你可以選擇一種調侃的，一種諷刺的態度﹔也能够選擇帶上一份寬容，一份理解，一份同理心。

這是你的選擇，也是兩岸當中，每個人都要去做的一個選擇。(作者余澤霖台灣中國文化大學史學系陸生)

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