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標題: 台灣妓女12年抗争:我要工作(圖) [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-1-29 16:09
標題: 台灣妓女12年抗争:我要工作(圖)
1997年9月，為抗议陈水扁废娼，台北市数十名公娼，花帽蒙面上街，夺取事情权，请求除罪罚，使台灣社會初次当真面临性财產繁杂且连累甚广的大众政策问题。

她们的抗争，延续了12年。2009年6月15日，台灣决定由县市当局公投决议设置红灯区，并将性買卖“除罪化”。但因為民意纷争，“红灯区”很快再次被叫停。

双城记：

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特约撰稿·林瑞珠王芳萍、张容哲台北报导拍照·林瑞珠

不肯意暴光的性事情者(左)到“行政院”，请求点窜社會秩序保护法，将娼妓除罪化。(中评社康子仁摄)

在台北万华区龙山寺四周冷巷内，几家“茶楼”里，坐着不分春秋，花枝招展的蜜斯，细肩带、小短裙、卷發，在红彤彤的灯光下，显出几分妖艳姿色，明里她们是坐台蜜斯，私下全套辦事。至于四周广州街暗淡的的走廊上，站街流莺随便拉客，她们与男客颇有默契地比画，谈妥价格以后就走。

自从1997年时任台北市长陈水扁废娼以后，她们就如许躲潜藏藏地接客，避让常人异常的目光，更避让乔装寻芳客的差人或线民。与这些地下性事情者分歧，台北市数十名前公娼，于1997年陈水扁废娼之时，便自告奋勇膝蓋保暖套,，请求复兴性事情者事情权。

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6月 15日，台灣“行政院”门口，由14個民间社团构成的“反性抽剥同盟”，正公然否决台灣“内政部”计划性買卖專区的政策提案。

在毫无前兆的环境下，两名女子，忽然“扑通”一声，向正在抗议的台灣女人联线秘书长蔡宛芬下跪，请求主妇集团代為夺取性事情权。蔡宛芬赶快捏紧手提包，就地拂衣而去。

此时，台灣媒体的“黑炮筒”架满周边。两名女子，随即相拥痛哭，并高喊：“这叫甚麼主妇集团？”“夺取了12年回到了原点。”

花布蒙面，抗议女子，在台灣早已经是一個符号。这代表着她们曾是台灣公娼，来自台灣的性事情者权柄集团日日春关切合作协會。该协會建立于1999年，前身是台北市公娼自救會、大同区公娼自治會。

2009年6月12日，台灣“内政部”在拜托台灣学者完成性事情者除罪化钻研后，在 “行政院”人权小组會前會，决定将来将由县市当局公投决议设置性買卖專区，并将性買卖“除罪化”，区内娼、嫖与谋划者都不罚，但区外皆罚。

“除罪化”、“设置红灯区”，政策风向的转换间，让这些抗争了12年的性事情者看到了但愿。

她们要事情权。

公娼的抗争

台灣性财產始于日本殖民统治时代，直到陈水扁上台才真正取缔“公娼”。

1997年9月，时任台北市长的陈水扁，选择了以“强力扫黄”為诉求，浩浩大荡扫荡所谓的色情财產，迫使数百家台北市旅店临时关门。接着，按照挑软柿子原则，陈水扁想拔除日薄西山、没人存眷的台北市公娼。

1956年，國民党当局公布“台灣省娼妓辦理法子”，施行公娼查验轨制，同时并取消私娼，在规定的特定区域内，對性買卖“業主”及“娼妓”發放限量执照，及以规定“夕照条目”，划定業务派司不得担当、转移，所有人灭亡后，業务派司天然消散。在1997年时，昌盛时代的上千名公娼只剩128名。

陈水扁的“废娼”政策，让这個本来属于忌讳的议题，本来属于社會底层历来没有过讲话权的一群人，刹时冲破缄默，一會儿从被动、挨打的场合排场，反过来夺取本身的权力，奉告公共，她们是台北市当局批准發牌的“公娼”，應有事情的权利。

那时，主意反色情救雏妓，和政治态度倾陈水扁的新兴主妇集团支撑废公娼政策。但同时，有劳工权柄意识的人士则以“性事情权”為态度，力挺公娼抗争，夺取到台北市议會再赐与公娼两年的“缓冲”时候，没必要顿时面對赋闲危機。

时任工伤协會秘书长的顾玉玲说，站出来支撑性事情者以前，也曾夷由乃至惧怕过，由于曩昔大师大略認同身体是不克不及销售的，也認同救济被迫的雏妓及主妇。但大部门的人从未想过有人志愿从娼，至于性事情者的人格庄严，更是遭到冷视。

由于政党斗争，陈水扁杠上由國民党主导的台北市议會，回绝赐与公娼缓冲两年。

此种政客举动，激發了公娼开展了1年7個月的惨烈抗争。

1997年建立的台北市公娼自救會，會主座秀琴、副會长丽君，与公娼姊妹策动200多场抗议，一起“娼影随行”追着阿扁，最后乃至成為陈水扁蝉联市长败北的缘由之一。马英九继任台北市长后，依法行政复娼缓冲两年。

废娼抗争，开启了台灣妓权活动。支撑公娼活动的人士在1999年建立民间集团“日日春关切合作协會”，延续鞭策“性事情除罪化”，和冲破“性品德臭名”活动。她们策动了近500场以上陌头抗议勾当，每逢大选、台北市长推举前，必定會以游行向各党候选人施压，请求先拔除“社维法”罚娼条目。

本来在角落不被瞥见的、被扭曲的性事情者，起头在各类大众空间，包含在對政客的抗议举措中呈现。她们召开五次娼妓國际集會，把全世界最经典的性财產政策模式带到台灣會商，将性事情者演唱歌曲录制成CD、拍摄性事情者记载片、将公娼馆“文萌楼”乐成转化為文化奇迹

当性事情者现身于主流媒体，经由过程上千条消息，和数万名社會各界人士面临面沟通后，愈来愈多的市民也更领會性事情的真实样貌，并把条理繁杂的问题厘清。

禁娼暗地里的数百亿性财產

按照台灣警政署统计，今朝全台仅51名正当公娼，但日日春协會粗估最少有10万名地下性事情者，年產值数百亿元，可见其需求度。在台灣“内政部”颁布發表各县市得以设立性買卖專区以后，全台25县市首长，却只有云林县、屏东县、宜兰县这三個穷县的县长同意。

反观一般公众，乐见其成者居大都，颠末各方媒体的问卷查询拜访，大略對折以上都同意此议，究竟结果有用辦理的性買卖專区，总比台北市废娼以后，弱势的流莺乱窜、差人乱抓，但有钱有势的旅店、推拿店、理容院、應召站等色情業者随便高挂艳帜，乃至流入室第区来得好，公众独一在意的是：“红灯区万万不要设在我家后院。”

“红灯区”再次放行动静，让曩昔台北市华西街及归绥街红灯区周边的店家，在经济隆冬里感触点暖和。废娼后，他们買卖刹时平淡，若是将来建立專区，他们乐见性财產回到这些衰败的红灯区。归正这些小吃店、美容院、衣饰店的老板已习气与性事情者、老鸨、寻芳客相处，相互互相恭维，各做各的買卖。就像一名在归绥街摆小吃摊的業者说：“性買卖，不外就是讨糊口嘛，之前这里的妓女被客人欺侮，老鸨都叫差人来赶人，四周的兄弟有时辰也會过来帮手一下，咱们大师都相处很好啦。”

虽然说台灣的法令明文制止性買卖，但现实上，广义的性财產在台灣早已行之丰年，到如今已构成至关多元且分工过细的非正式财產。按照“特种業务”律例，在台灣谋划酒家、旅店、KTV、三暖和、茶楼等是正当的，条件是在这些场合内没有被抓到直接从事性買卖。可是性買卖极有可能暗藏此中。不论是在贸易区的饭馆、宾馆、仍是巷弄间的室第，台灣的性買卖更集中地以應召站、掮客公司、娼馆、推拿店、护肤店等型态，早已低调地存在着。

依台灣法律，即便是成年人两边协定志愿举行性買卖，仍是會依法判有罪或可以被行政惩罚的。此中，性事情者若是被警方查获，會依“社會秩序保护法”第80条，惩罚新台币3万元（约人民币6000元）如下，或拘留三天如下。可是台灣的法令不惩罚性消费者，这俗称“罚娼不罚嫖”。而性買卖的其他瓜葛人，如業者、中介等，若被抓到惩罚更重，依“刑法”可判五年如下的有期徒刑，并罚金新台币10万元（约人民币2万元）如下。

在概况上，不管是民進党或國民党在朝，台灣各级当局都一向地宣示禁娼。可是现实上，当局不敢也不想全力打黄，而只挑软柿子吃：自1991年“社會秩序保护法”施行以来，共有七、8万人次的性事情者被抓受罚，而被惩罚的均匀每一年约4000名的“蜜斯”，大大都是性财產中最底层的，如站街流莺，没后台的小娼馆。

就如许，性财產和禁娼政策荒诞地共存了半個多世纪。

性事情是否是事情？

按照“社會秩序保护法”第80条罚娼条目的规范下，弱势的性事情者常面临警方的取消与榨取，乃至暴發过警察向私娼索贿、白嫖的丑闻，让她们的保存加倍堕入坚苦。多年来一向站在妓权活动第一线上的前公娼官秀琴，即是以于三年前投海身亡，其他因抗议废娼政策或废娼以后生计无着而自尽的公娼，更是没法逐一道尽。

凡此各种，让妓权活动者与性事情者加倍强力主意“性事情除罪罚化”，同时也激發台灣社运集团的對峙。

一派因此日日春协會、性他人权协會為主的“支撑性事情者劳动权派”（今朝建立“保障性事情劳动权同盟”），認為性事情是事情，性事情者、性消费者，及周边从業职員都不该惩罚，但可在業务形态、劳动体系体例、地址场合举行务实有用的配套辦理。

另外一派由早年鞭策反色情、救雏妓的励馨基金會、主妇救济基金會等构成，認為性買卖不克不及是一种职業，更否决性财產（今朝已连系其它集团构成“反性抽剥同盟”）。这些集团本来主意废娼，但在性事情者本身站出来讲话后，她们扭转说法，赞成可以不罚娼，但法令應改成罚嫖，及继续将業主、前言等罪罚化。

可是，“反性抽剥同盟”现阶段诉求的后果仿照照旧让性事情者活在臭名轻视中。日日春协會卖力人说，罚嫖即是罚娼，性消费者不敢上门，就是要让性事情者活不下去。

其实不好挂的红灯

6月15日上午， “反性抽剥同盟”在台灣“行政院”前召开记者會，否决设立“性專区”。他们指控性買卖的本色内在是一种性抽剥，借使倘使周全正当化，将致使性抽剥更加紧张。他们乃至将“成人道買卖”与生齿贩运相接洽，却始终回绝与“性事情者”對谈，让二者之间构成壮大的壁垒。

励馨基金會履行长纪惠容就認為，当局设立專区无济于解决性買卖的问题，只會让生齿估客加倍疯狂，另有性病传布、帮派、福寿膏等社會问题亦将无穷延长。

与之见解南北极，以“日日春协會”為主导的“保障性事情劳动权同盟”则對“反性抽剥同盟”的讲话颇不觉得然，他们在6月12日率众到“内政部”抗议，批判台灣“内政部”不但没有履行此规寶寶防護面罩，划的时程和相干配套，對專区外娼嫖都罚的政策计划也為德不卒。

同盟讲话人、日日春协會秘书长王芳萍说：“要不是有权有势有布景，怎样可能進患了红灯区，这個專区极可能流于政商勾搭，那些弱势的性事情底子不成能在專区中卡位，毕竟要流于不法，對付现况毫无改良的可能，專区外的性買卖地下化情景生怕會更紧张，以是最底子的问题還在于性買卖正当化。”

两方嘴战，也引来了專家的参加。

因為纪惠容屡次说起瑞典在1999年后转向“罚嫖不罚娼”，不单削减性買卖市场范围，更削减生齿贩运犯法。對此，台灣闻名性学專家、中心大学何春蕤传授提出辩驳，她说，瑞典此举不单让性事情者加倍“地下化”，也使犯警卖淫团体得以双方压迫娼嫖，使出國買春、生齿销售因禁嫖而有更高的“需求”，而这恰是“性抽剥”和“生齿贩运”的温床。

陈水扁和马英九在任内，别离举行了各新台币300万元的性财產政策钻研，成果都显示：性買卖除罪化并正当辦理是相對于地下化更好的方法。可是在朝者一向以没有所谓的“社會共鸣“為由，回绝点窜今朝原则性制止性買卖的政策。

本年，台灣“内政部”又再度召开專家集會，预會各集团都認同“性事情除罪化”迫在眉睫，但官方依然延续迟延战术。一向到此时现在，台灣大肆参观牌之际，才提出此议，不由让人有题外遐想：“性買卖專区莫非是為迎接大陆客做筹备？”

两方民间集团對峙的壮大压力，再加之各县市当局也以否决定见占多数， 6月24日，台灣“内政部”急踩煞车，决议先打造一部“成人道買卖处置法”后再行研议配套。

“红灯区”再次游离、晃动。

在往日热烈的风化一条街归绥街上，现在的文萌楼已再也不是公娼馆，而是“身心灵幸／性福杂货店”，是日日春协會的大本营。

这家“杂货店”不卖杂货，卖的是“幸/性福”。这座见证了台灣半個世纪娼妓汗青的小楼，与它往日的主人同样，面對着转型，要替这些曩昔的性事情者寻觅第二春……

以日日春协會、性他人权协會為主的"支撑性事情者劳动权派"（今朝建立"保障性事情劳动权同盟"），認為性事情是事情，性事情者、性消费者，及周边从業职員都不该惩罚......

台灣妓运第一人

她确切是一代名妓，不单是由于她在性事情專業化方面的表示和成长，更由于她在鞭策妓权活动上的重大進献。

特约撰稿·莫忘初台北报导拍照·林瑞珠

1997年否决"废娼"海潮中，官秀琴走到摄像機前，

拉下了贴身黑长裤，露出受到警方殴打后的瘀青丰臀与大腿。

8月1日，是官秀琴的忌辰。

"秀琴"，一個广泛且道地的台灣女子名。1954年，诞生于台灣北部宜兰县矿工家庭的她，历来就没有想过，本身未来會成為一位公娼斗士，乃至台灣第一位妓。

疾病与贫苦绑缚着她的前半生。14岁时，父亲病逝；23岁时，母亲罹患沉痾。為替妈妈付出医药费，官秀琴选择了出嫁，如许她可以"赚取"18000元台币的聘金。婚后3年，却因枕边人有外遇而仳离。為了赡养后代，她29岁下海，在台北市万华区卖淫，成為了一位正当的"公娼"，靠皮肉钱来换取一家温饱。

1997年9月，官秀琴投入性事情的第14個年初，前台北市长陈水扁决然颁布發表拔除公娼，政治法律箝制了人类秉性的"公道性"勾当，让官秀琴走下了"红灯户"的"蜜斯床"，绝不粉饰地走上了陌头，开展了用时9年、500多场巨细勾当的台灣妓运抗争史。

"一二"、"一二"。

1997年9月11日，数十名戴着帽子、口罩、墨镜的台北市公娼姊妹们，相互手牵着手，拉成一排，齐声喊着标语向前迈進。她们"蛋洗"着台北市当局大门，请求当局撤回"拔除公娼"的决议，并夺取两年的废娼缓冲期。此时，43岁的官秀琴一小我走到了电视镜头前，"唰"地一声，拉下了贴身黑长裤露出镶着蕾丝边的白色内裤，和受到警方殴打后的瘀青丰臀与大腿。

"我不怕'见笑'(台语：难看)，我站出来让大师围过来看，我今天有这個勇气走出去，就是感觉我的事情其实不是见不得人。"身兼单亲妈妈、公娼、妓运斗士多重身份于一身的官秀琴说，之前她也想过，本身做这一行，不晓得他人會怎样看她，可是自从当局颁布發表废娼以后，她就没有忌惮了，决议站出来构成公娼自救會，為性事情者"除罪"。

她站在一堆受过高档教诲、身兼状师的妇运魁首旁，大声疾呼着："阮（台语：我）不是爱做公娼，只是要有事情！"

她老是顶着一头黝黑的大海浪卷發，化着红唇艳妆，加入娼妓國际集會，拍摄记载片写真集，她夺取将台北市归绥街139号的公娼馆——"文萌楼"列為文化奇迹。在此同时，她還因不满台北市议員杯葛市府的缓废娼案，与公娼姊妹们吞药自尽，幸而得救。

官秀琴不止一次说过："一旦(娼妓)酿成不法，甚麼人均可以骑在阮头上，阮（台语：我）只有垂头，求人手势拿高，放阮一马。"

2001年，台北市当局正式履行废娼政策，自始于1956年的公娼走入汗青。本来正当的性事情转入地下化，官秀琴只幸亏台北万华区，与四個蜜斯互助谋划私娼馆。及时年过半百，她照旧要下海当"蜜斯"。比及"老客人"恭维享受半晌温存，下了床以后，她又从新走上陌头，為性事情"除罪化"疾声号令。

2000多個夺取妓权活动的日子里，官秀琴一肩承当各类寒暄應酬，处所权势、好坏两道、差人取消、邻里瓜葛，都必要靠钱辦理，付出越来越巨大，没想到店里一名姐妹却积欠地下銀号巨大债务而"落跑"，而官秀琴恰好是她的保人。犹如蜘蛛網的假貸连动体系，官秀琴只好不绝地挖东墙、补西墙，被迫向地下銀号借印子钱，天天要付出9000元台币。整天忙着接客、标會還债、應付警方的查缉，让她疲于應付。

2006年7月30日，一名朋侪提示官秀琴，说："当局拼治安要抓色情，台北市又有暑期增强取消色情项目，你们到9月尾前都最佳不要开店。"闻言以后，官秀琴的心境跌到了谷底，一旦没法开门做買卖，又该若何弥补面前巨大的债务黑洞呢？

隔天，官秀琴打德律风向朋侪吐苦水："我和当局激战这麼多年了，却等不到(娼妓)正当化。就算國民党上台，照如今如许取消，正当化遥遥无期。"

2006年8月1日清晨，官秀琴找来了与她最要好的客人，苦笑着奉告他："今晚的消夜是最后一餐。"她随即失落了两天，直到8月3日，显现在台灣北部基隆水湳洞的波浪中。在岸边礁石上，警方發明她的皮包，内里有一张纸条。坠海前，她写下了姓名和诞生年代日。

"公娼斗士官秀琴，基隆投海身亡，日日春'姊妹不舍"。 2006年8月17日，被称為"官姐"的她，只在台灣媒体版面上"新生"了一天。报导如许写道：1997年，台灣第一名公然现身、高喊"我是公娼，我要事情权"的女性"官姐"，因改做私娼后糊口艰困债务缠身，在基隆跳海自尽身亡。

自尽的不止是官秀琴。在1997年陈水扁废娼之际，一名公娼阿玲因房貸缴不出来，又不敢做私娼，投河身亡；此间因就業坚苦的前公娼，有两名割腕，两名吞服安息药。

时至本日，台灣性事情者夺取除罪化之路，仍未停息。

归绥街的最佳韶光

这是一条汗青久长的风化街，早在清末大稻埕开港时，便动員本地热络的商贾商業勾当，而逐步构成风化区汇集了各类类型的性财產。

特约撰稿·林瑞珠台北报导拍照·林瑞珠

文荫楼是今朝独一保存原貌、供人观光的老娼馆。

文荫楼里官秀琴曾住过的房间。

归绥街上往日林立的公娼馆现都已关门。

走在归绥街上，Miko赶上之前的老邻人。老伯趋身问候："你是之前住在这里的蜜斯吧？"

他们聊起了现状，之前的往事，犹如多年未见的邻里。曩昔屡次据说归绥街公娼馆的老鸨、娼妓与周边邻人尚称和平相处，如今总算有点了解到了。

日据期间，重庆北路到宁夏路口那一段归绥街称為艺旦街，各类类型的性财產齐聚一处，跨越百家，有称為酒番的酒家，里头的蜜斯卖艺不卖身，庖丁還會端出上好的酒家菜来款待寻芳客，堪称上流社會大方崇高的性文娱，此中，山河楼即是最為名闻遐迩的一家。固然，有更多纯洁知足汉子性需求的"查某间"（台语：女人世）。别的，銀楼、药房、打扮店、美發院均因财產必要而挤身此中。

娼馆里的讲求

当时候，归绥街天黑后老是热烈不凡，延续到凌晨。几近每家的公娼馆都是华盖云集，蜜斯成天接客不绝。

王姨在归绥街待了40多年，展转在几家分歧的娼馆做辦理。她的事情包含辦理牌子（收钱）、扫除收拾，還要赐顾帮衬蜜斯们的三餐。

当时的公娼馆分為甲级、乙级、丙级，王姨妈事情的甲级娼馆1节要40元，乙级、丙级较廉价。王姨说，以腰突病藥貼,那时的物价来比力的话，当时阳春面一碗才1.5元！厥后大要因此一年10元摆布的幅度在涨价，到高点，所有甲级公娼馆都是1节15分钟1000元。

不外甲级的蜜斯比力讲求，大师會找成衣师傅来，定做样式一致的旗袍。大师就會讲好，今天要穿甚麼模样的衣服、配甚麼皮鞋（当时高跟皮鞋但是时兴的高档品），一字排开，整洁又雅观！蜜斯也都年青标致。而乙级的则较為随意，還會穿戴拖鞋。

在归绥街，大部门的蜜斯是本省人，从宜兰东部和南部上来的都有。而會去甲级消费的客人，外省人较多，多数是3、四十岁以上的；另有由三七仔带来的日本人和香港人参观客。

公娼和私娼

珊姨，16岁那年，父亲買卖失败而依《单子法》被法院收押，亟需一笔钱把他保出来，她便以长女的身份扛發迹计而下海，经朋侪先容来到台北，把本身以29000元台币卖给娼妓掮客人，一卖就是四年。

两年后，珊姨刚满18岁，就被掮客人放置到归绥街公娼馆接客。那时划定年满18岁，经由过程康健查抄，并由怙恃亲身来差人分局盖印，才可以领取公娼派司，但有配头的女性及养女都不得领取。

过一晚就有8400元入账，但却全入了掮客生齿袋。那时恰好正逢北投废娼的缓冲期，差人抓得很紧。

因為是正当業务，这個风化区并无黑道庇护、差人打单的问题，但简直不乏像珊姨如许因家计而"志愿"卖到娼馆的女孩。她们与自由公娼分歧的是，掮客人或保镳盯得很紧，没法检选恩客。珊姨回想说，她做到厥后"技能"熟练，一小时便解决14個客人。按照归绥街文萌馆的前老板所说，自由妓女凡是一天只接八、9個，不肯意接的都得由被卖的妓女照单全收。

因為是公娼，客人必需带保险套，碰到无理客人還可以报警处置，并且按时接管康健查抄，获得很多保障。珊姨做公娼时，都在胸部贴ok绷，不让客人碰，客人若是想要亲吻她，她便一拳挥曩昔，保护仅存一点身体自立权。

在公娼馆时，珊姨碰到不错的老鸨，第一天接客一次50元，3天后全部风化区便调涨到70元，本来和掮客人说好接一個客人她可以抽5毛钱，调涨后老鸨便為她夺取到一個抽1元，固然那时掮客人十分凶暴，偶然還會打她，但由于老鸨的包庇，日子固然过得很苦，她仍是咬着牙一個客人接着一個客人地干过来，4年以后她就自由了，但那时父亲出狱后身体多病没法事情，弟妹嗷嗷待哺，家计全落在她一人手上，只能毫无退路地继续从娼。

禁娼后

原本珊姨的日子還过得去，与娼馆三七分账下来，也存了一些钱，帮忙弟妹完成学業、安家立業以后，正想过几年缴完房貸撤退退却休，没想到陈水扁来個废娼。跟着1997年的废娼，归绥街公娼馆的红灯笼一個個熄灯取下，大大都店家均已搬家，现在这不算宽的小街道一片萧条。

这让珊姨登时不知所措，差人也从本来的庇护者酿成每天站岗监督者，嫖客也再也不依照本来制定的法则来冶游，拒带保险套、白嫖，乃至暴力相向皆有之，而本来每周三按期的性病查抄、每两個月抽血、半年照X光等免费体检也全数取缔，让这些本来持有正当業务派司，得以放心执業的公娼，一夕之间损失了所有的庇护。

在外洋流离多年的Miko，1997年，甫回台灣，便来到归绥街，本来觉得回到本身的地皮上日子應当过得比力放心，没想到赶上废娼风暴。

Miko与珊姨终极决议，与官姐及工运组织事情者一块儿走上陌头，夺取性事情权。2009年6月15日在"行政院"门口，Miko向台灣"女人联機"秘书长蔡宛芬下跪，请求主妇集团代為夺取性事情权。

27年前，Miko年仅20岁方才仳离，带着9個月的女儿回到外家，一切有了交接以后，便筹备赴日卖春，在此以前，她历经艰困的求职進程。当她三個月回國以后，拿出第一個100万放在桌上，久病的父亲泪如雨下。

一趟三個月，她去了两趟，小有积储以后，便从良在屏店主乡开個自助餐店，没想到初入此行，甚麼都不懂，一气之下竣事業务，又去了趟日本。成果那一次获咎了同業蜜斯，惹来山口组绑架，好不易联结上妈妈桑，把一条命给救了回来。

第四趟回来以后，她再度创業，在恒春种木瓜，真心但愿从此完全转行，成果一场台风让她吃亏300多万台币。為還债务，她又去了日本，在香港三年履历了正当的一楼一凤，厥后于43岁，去了澳大利亚这個性買卖周全正当化的國度。在那边，她碰到一名六十几岁来自广州的性事情者，二十几岁就来到澳洲从娼，糊口前提至关优渥，令Miko深感震动，不由后悔曩昔做的那些转行的傻事，若是不是由于性事情被臭名化，她會好好持续做一段时候，让本身及家人、小孩过得更好，并且還可以提前退休。反之如她，還没筹备好就改行，反让更大的经济压力落在本身身上。

在澳洲几年，她体認到一個性買卖正当化的國度，不单性買卖公然透明，收费尺度化，銀货两讫，也不會有性買卖地下化的处所那种好坏通吃的问题發生，更不成能碰到无理取闹的客人。自此，她才感觉到身為一個性事情者，也能牙齒美白牙膏推薦,活出庄严来。

在2001废娼以后，珊姨便分开娼馆，靠打工及卡债过活，近来其实有点过不下去了，筹算将屋子卖掉来了债貸款。她履历过归绥街的最佳韶光，正体验着归绥街的萧条。

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