台湾建筑师:重建不仅仅是解决住房问题
台湾闻名修建师谢俊秀谈灾后重修“重修，不但仅是解决住房问题”
汶川地动产生后，台湾修建师谢俊秀就起头赶工做生态茅厕，为灾区供给参考，并筹算建一所环保小学。在台湾，谢俊秀是“921”地动重修的代名词。他帮忙邵族人建衡宇，并让原居民本身脱手制作本身的家园，他说，“咱们的做法其实不是盖好屋子，送给哀鸿。咱们供给的协助是部门的。除设计外，咱们将修建去东西化、去专业化，让修建回到利用者手里，靠他们本身建起屋子。他们得为本身的家园支出劳动力。”
文/ 刘莉芳 图/ 由谢俊秀事情室供给
若是没有“9·21”地动，谢俊秀的人生或许会被重写。
地动以前，谢俊秀在台湾已小有成绩，承接了很多当局大众工程，也盖过每坪卖价40 多万元的豪宅。他住万万豪宅，有个幸福完竣的家庭，日子充足而安静。
但是地动扭转了他的人生。
如今，谢俊秀是台湾“921”地动重修的代名词，他和哀鸿同住，合力造屋，重修生态，不但为原居民重修家园，并且重修文化。这次汶川地动产生九天后，这位54岁的台湾修建师经由过程收集德律风，接管了本报专访。
为原居民搭建土屋子
1999年9月21日，台中集集大地动造成2000多人灭亡。10月中旬，谢俊秀不测接到来自邵族的约请，请他帮忙重修家园。在台湾山地，有12个少数民族族群。邵族是此中之一，住在日月潭最深处。相传，日月潭是邵族先人在追逐一只梅花鹿时发明的。震前，邵族有3000多人；震后，邵族仅存2防蟎產品推薦,81人，成为世界上人数起码的族群。震前，邵族的收入重要来自游览业。而地动几近捣毁了所茵蝶,有饭馆、概念景点，堵截了邵族人的经济来历。
必不得已，邵族人想到了谢俊秀。
谢俊秀没有灾后重修的履历，但他仍是很快来到邵族现场考查，发明邵族聚居在水源庇护区、希有动植物庇护区，是以，他认为重修必需是生态意义上的重修。10月29日，谢俊秀带着设计团队，一共五人，带着帐篷、睡袋、小我用品和营建东西来到邵族。谢俊秀向本地人提出，用轻钢和当地到处可见的竹子、木头、土壤盖屋子，如许的屋子既透风又抗震，并且经济实惠。可是这个建议受到了否决。邵族人想住现代钢筋水泥楼房。
谢俊秀对峙不给邵族人盖水泥房。“这是一个不睬性、自私的消费习气，农夫穷一生的积储用砖造的预制板盖屋子，冬冷夏热，彻底不抗震。从黑龙江到海南岛的屋子，根基都如许，多冤枉。”既然没法说服邵族人，谢俊秀决议先盖一个样板房出来。在跟踪记实谢俊秀盖房的记载片《筑之梦》中，全片在沈怀一唱的歌曲《家》中起头，“家，咱们要个家，咱们要个家”。
没有大型机器，没有大量的施工职员，乃至谢俊秀也其实不清晰到底要盖怎么的屋子。屋子一边盖一边拆，一边施工一边改进。经常在他们的施工现场，围观的人比干活的人多。本地人嘀咕，如许的屋子能抗震，久长利用吗？
半个月后，第一幢屋子盖好了。那是一幢用夯土、竹子等简略的质料，盖成的土房。屋子的本钱只有5万元，远远低于修建开辟商开出的代价。
三天以后，邵族决议听谢俊秀的定见。12月5日正式开工。为了全力投入原居民部落重修，谢俊秀将事情室从20千米外新竹县迁到了日月潭，从此就没有分开过。
谢俊秀提出自主、合力造屋，“咱们的做法其实不是盖好屋子，送给哀鸿。咱们供给的协助是部门的。除设计外，咱们将修建去东西化、去专业化，让修建回到利用者手里，靠他们本身建起屋子。他们得为本身的家园支出劳动力。”
在谢俊秀的号令下，本地的邵族人，不管是上了年数的大妈、大伯，因酗酒毁伤骨头换过髂枢纽关头的人，仍是失学后在都会浪荡过又回抵家乡的年青人，都被他招至麾下。这些平凡哀鸿没有专业技能，把外墙抹得凹凸不服，很艺术。谢俊秀很是享受重修进程中的每点喜悦，他常把人带到村民本身做的木门，让人观光村民的突发奇想——不消现減肥茶推薦,成的三夹板，而是用 实木渐渐手工做出一扇木门。在配合施工中，久已冷淡的邵族凝结力垂垂回来了。据统计，9年里，谢俊秀一共带动哀鸿、义工参加重修跨越1万人次。
那时建房资金的25—50%由921基金会供给，那是当局用民间捐钱建立的基金会。剩下的向银行贷款，利钱由当局承当。可是银行不会把钱贷给没有经济来历的邵族人。资金欠缺，钢筋建材涨价。可是重修不等人，谢俊秀以本身的名义向银行借钱垫付质料工程款；成果当局拨款一拖再拖，好不易补贴款拨下来，钱进了哀鸿帐户，不少呆帐都收不回来，财政缺 口累计上万万元，事件所有泰半年发不出薪水。
为了弥补财政缺口，谢俊秀在台北接下一坪卖价四十几万元的豪宅，也在宜兰接案子赚钱。 赚了钱就补助灾区盖房。老婆不克不及忍耐，让他在家庭和奇迹之间选择，谢俊秀选了奇迹。
亲戚们都说谢俊秀是怪人，谢俊秀在德律风里慢条斯理地说，不怪，我认为对的事变，认准了就去做。
1999年12月31日，第一批8户重修房完工。2000年1月14日，在新完工的部落课堂里，邵族母语研习课上了第一节课。1月21日，在修建工地上召开了一次集会，制订了将来的社区规范。2月16日，邵族部落重修土建工程竣工，召开社区抽签大会，并建立了社区姑且办理委员会。
邵族部落的住房重修仅用3个月就竣工了。但是，谢俊秀没有分开，他起头了漫长的重修原居民文化。
从新原居民文化
在邵族里，谢俊秀像个村委干部。他不但设计为哀鸿设计了屋子，还设计了藏书楼、村子课堂、工坊和举办邵族传统祭典典礼的祭场。在他的发起下，新建的社区里规复了间断近20年的播种祭，每小我都要上邵族母语课。常日里，在竹屋的长檐下，长老们常常沏茶谈天。这是邵族久已不见了的场景。
谢俊秀的屋子道理都同样：施工简略单纯、质料环保、外型雅观，而且鼓动勉励社区住民一块儿合力造屋。对他来讲，这进程不但是屋子的重修，更是人际、文化与经济纽带的重修。
9年中，谢俊秀和同事带领由邵族青年构成的修建队，共制作了300多套衡宇。而且，还在继续。
谢俊秀不是一个爱喜好脱手的人。在1个多小时的德律风采访中，他早洩吃什麼藥,不太言说，更不爱夸耀。他笑说本身是个“土鳖”，“在都会里混不下去了，才跑到广漠的屯子”。他不说糊口之艰辛与推行本身修建理念之无奈，只在说到修建时，话才一会儿多了不少。 谢俊秀从小就是一个喜好脱手、动脑子的学生，喜好画画，喜好用竹子和木头做成弓箭、竹枪和 木船。从淡江修建系结业后，同窗们出国的出国，他却放着修建师天资不消，火烧眉毛地震手，搞起施工场，脱手盖屋子。
8 年的灾区重修履历，让谢俊秀可以很切确地把握工程预算，机动应用各类工艺。他设计的屋子，没有专业施工队愿意盖，由于不会，由于没有益润。或许由于后者，冲破修建长处链条的谢俊秀，经常受到同业非议。
汶川地动产生后，谢俊秀在网上了补救灾希望，赶工做生态茅厕，筹算放到网上，为灾区供给参考。“茅厕对全部情况卫生的改良是很是首要的”，他在德律风那头大谈把尿液和粪便分隔的益处。听说，他曾在饭桌上愉快地提及这套理论。固然，和他同桌用饭的人都是见责不怪的。
经朋侪搭桥，谢俊秀已与甘肃等地的灾区有互助意向。此外，应《暗恋桃花源》的约请，谢俊秀和剧组制片人袁鸿等人一块儿，三入四川，驻扎在绵阳一个月，制作环保小学。该小学不消钢筋水泥，工期比平凡小学长几倍。
頁:
[1]